PROFIL DESA DARUL MAKMUR KEC. SULTAN DAULAT KOTA SUBULUSSALAM

Darul Makmur Profil Desa Subulussalam

PROFIL DESA DARUL MAKMUR KEC. SULTAN DAULAT KOTA SUBULUSSALAM

Workshop Penyusunan Rencana Kegiatan Desa Darul Makmur (3 s/d 5 November 2025)

Profil Desa Darul Makmur Kec. Sultan daulat Kota Subulussalam disusun dalam kegiatan Workshop Penyusunan Rencana Kegiatan Desa yang di inisiasi oleh WCS PI, BKSDA, KPH IX, Kecamatan Sultan Daulat, Mukim Batu Batu dengan dukungan erat oleh KSM DM Pagi, Aparatur Desa, serta Masyarakat Desa Darul Makmur.

Sejarah Singkat

Desa Darul Makmur merupakan salah satu desa yang berada di wilayah administratif Kecamatan Sultan Daulat, Kota Subulussalam. Desa ini memiliki sejarah yang erat kaitannya dengan program transmigrasi yang dikelola oleh Kementerian Transmigrasi pada awal tahun 1990-an.

Peta wilayah Desa Darul Makmur pertama kali diterbitkan oleh Kementerian Transmigrasi pada tahun 1991, menandai awal terbentuknya kawasan pemukiman baru di wilayah yang sebelumnya masih berupa hutan. Program transmigrasi mulai berjalan efektif pada tahun 1996–1997 di bawah pengelolaan UPT XVI, dan pada masa itu desa dipimpin oleh Lurah Busro. Setelahnya, kepemimpinan desa dilanjutkan oleh Lurah Lencer Berutu (1998–2001), hingga akhirnya pada tahun 2002 Desa Darul Makmur berstatus definitif dengan pemerintahan yang lebih mandiri.

Tahun 2000–2003 menjadi masa yang cukup berat bagi masyarakat desa. Konflik sosial dan keamanan yang terjadi di sekitar wilayah Subulussalam menyebabkan sebagian besar penduduk meninggalkan desa untuk sementara waktu. Namun pada tahun 2004, masyarakat mulai kembali dan membangun kehidupan mereka dari awal. Pada masa itu, Jamhuri ditetapkan sebagai Penjabat Kepala Desa (PJ Kades) untuk memulihkan fungsi pemerintahan dan membina kembali masyarakat yang telah kembali.

Pemilihan kepala desa secara langsung pertama kali diadakan pada tahun 2005, dan menghasilkan Bagah Tumanggar sebagai kepala desa pertama. Kepemimpinan beliau berlanjut hingga tahun 2011 pada periode keduanya. Selanjutnya, pada tahun 2016, Jamhuri kembali terpilih sebagai kepala desa. Terakhir, hasil pemilihan kepala desa tahun 2022 menetapkan Rajamula Sambo sebagai Kepala Kampong Darul Makmur yang menjabat hingga saat ini.

Perjalanan panjang tersebut menjadikan Desa Darul Makmur sebagai salah satu desa dengan karakter sosial yang kuat, terbentuk dari pengalaman bersama dalam membangun kehidupan baru, menghadapi tantangan, dan menjaga nilai gotong royong di tengah perubahan zaman.

Sertifikat Hak Milik (SHM) atas lahan masyarakat diterbitkan secara resmi pada 30 Agustus 2000, yang menjadi landasan hukum kepemilikan lahan pertanian dan pemukiman masyarakat. Sejak itu, desa ini berkembang menjadi kawasan produktif dengan potensi ekonomi utama dari sektor pertanian dan perkebunan.

Letak dan Batas Wilayah

Secara administratif, Desa Darul Makmur terletak di Kecamatan Sultan Daulat, Kota Subulussalam, Provinsi Aceh. Luas wilayah Desa Darul Makmur diperkirakan mencapai ±800 hektare, dengan komposisi penggunaan lahan sebagai berikut:

a. Hutan Desa Lindung: ±17 hektare

b. Kawasan Pemukiman: ±125 hektare

c. Lahan Garapan/Pertanian: ±375 hektare

d. Lain-lain (fasilitas umum dan kawasan non-produktif): ±283 hektare

Adapun batas-batas wilayah Desa Darul Makmur adalah sebagai berikut:

1. Sebelah Utara: Berbatasan dengan Desa Singgersing

2. Sebelah Selatan: Berbatasan dengan Desa Singgersing

3. Sebelah Barat: Berbatasan dengan Desa Jambi Baru dan Desa Pasir Belo

4. Sebelah Timur: Berbatasan dengan Desa Singgersing

Letak geografis tersebut menempatkan Darul Makmur di kawasan yang strategis karena berada di jalur penghubung antar desa transmigrasi lama, dengan akses yang relatif mudah menuju pusat Kecamatan Sultan Daulat dan Kota Subulussalam.

Kondisi Alam dan Lingkungan

Kondisi alam Desa Darul Makmur didominasi oleh lahan datar hingga berbukit, yang sangat cocok untuk kegiatan pertanian dan perkebunan. Jenis tanah sebagian besar merupakan tanah latosol dan aluvial yang subur, dengan sistem drainase alami dari kawasan hutan di bagian timur desa.

Curah hujan tergolong tinggi dengan iklim tropis basah, mendukung pertumbuhan tanaman seperti kelapa sawit, jagung, karet, pisang dan cabai yang menjadi komoditas unggulan masyarakat. Selain potensi pertanian, desa ini juga memiliki kekayaan ekologi berupa hutan lindung dan air terjun alami, yang menjadi potensi pengembangan wisata alam berbasis konservasi.

Hutan desa seluas 17 hektare berfungsi sebagai kawasan lindung yang menjadi habitat berbagai jenis satwa liar, sekaligus sebagai daerah resapan air bagi lahan pertanian masyarakat. Potensi alam ini membuka peluang pengembangan ekowisata berbasis masyarakat yang dapat memperkuat ekonomi lokal sekaligus menjaga kelestarian lingkungan.

Kondisi Topografi dan Hidrologi

Topografi Desa Darul Makmur berada pada ketinggian sekitar 200–300 meter di atas permukaan laut, dengan kontur lahan yang relatif landai di kawasan pemukiman dan sedikit berbukit di bagian hutan lindung. Aliran sungai kecil dan mata air alami masih ditemukan di beberapa titik, menjadi sumber utama bagi kebutuhan air masyarakat serta pengairan lahan pertanian.

Kondisi ini mendukung pola tanam yang beragam serta memungkinkan pengembangan pertanian berkelanjutan. Namun, pada musim hujan, beberapa kawasan rendah berpotensi tergenang sementara, sehingga pengelolaan drainase dan infrastruktur pertanian masih menjadi kebutuhan penting dalam rencana pembangunan desa.

Kondisi Iklim

Desa Darul Makmur memiliki iklim tropis dengan suhu rata-rata harian antara 24–31°C dan curah hujan yang relatif tinggi sepanjang tahun. Musim hujan biasanya terjadi antara bulan Oktober hingga Maret, sementara musim kemarau berlangsung antara April hingga September.

Kondisi iklim seperti ini sangat mendukung pengembangan tanaman perkebunan seperti kelapa sawit dan karet, serta tanaman hortikultura seperti jagung dan cabai yang menjadi sumber penghasilan utama masyarakat.

Dengan kondisi geografis, topografi, dan sejarah sosialnya yang khas, Desa Darul Makmur merupakan contoh desa transmigrasi yang tumbuh menjadi komunitas produktif dengan potensi alam dan budaya yang kaya.

Kondisi Demografis

Kondisi demografis Desa Darul Makmur menggambarkan struktur masyarakat yang relatif kecil namun solid, dengan ikatan sosial yang terbentuk dari sejarah transmigrasi dan pengalaman hidup bersama dalam satu wilayah yang sama.

Berdasarkan data desa, jumlah penduduk Desa Darul Makmur tercatat sebanyak 403 jiwa, yang terdiri dari 113 Kepala Keluarga (KK). Dari jumlah tersebut, 221 jiwa berjenis kelamin laki-laki dan 182 jiwa berjenis kelamin perempuan. Komposisi ini menunjukkan keseimbangan penduduk yang cukup stabil, dengan dominasi usia produktif yang menjadi penopang utama kegiatan ekonomi desa.

Sebagian besar penduduk merupakan keluarga transmigran yang telah menetap sejak akhir 1990-an. Pola permukiman cenderung mengelompok mengikuti dusun dan jalur utama desa, sehingga memudahkan interaksi sosial, gotong royong, serta koordinasi kegiatan kemasyarakatan.

Tingkat Pendidikan dan Sarana Pendidikan

Akses pendidikan di Desa Darul Makmur tergolong cukup memadai untuk tingkat dasar. Desa ini memiliki PAUD Tunas Baru sebagai sarana pendidikan anak usia dini, serta dua unit Taman Pendidikan Al-Qur’an (TPA) yang berperan penting dalam pembinaan keagamaan anak-anak.

Untuk pendidikan formal tingkat dasar, masyarakat memanfaatkan SD Negeri UPT XVI Jambi Baru yang berada di wilayah sekitar desa. Sementara itu, untuk jenjang pendidikan lanjutan seperti SMP dan SMA, sebagian besar anak-anak desa melanjutkan pendidikan ke sekolah yang berada di luar desa dengan jarak tempuh yang relatif terjangkau.

Tingkat pendidikan masyarakat secara umum masih didominasi lulusan sekolah dasar dan menengah. Kondisi ini menjadi tantangan sekaligus peluang dalam pengembangan kapasitas sumber daya manusia, khususnya melalui pelatihan keterampilan, pendidikan nonformal, dan peningkatan literasi ekonomi masyarakat desa.

Kondisi Kesehatan dan Layanan Sosial Dasar

Dalam bidang kesehatan, Desa Darul Makmur telah memiliki Puskesdes (Puskesmas Desa) sebanyak 1 unit yang menjadi pusat pelayanan kesehatan dasar bagi masyarakat. Puskesdes ini berperan dalam pelayanan kesehatan ibu dan anak, penanganan penyakit ringan, serta kegiatan promotif dan preventif seperti posyandu dan penyuluhan kesehatan.

Selain itu, keberadaan fasilitas umum seperti balai desa, tempat pemakaman umum (TPU) di dua lokasi, dan pos kamling sebanyak tiga unit turut mendukung kehidupan sosial dan rasa aman masyarakat. Sarana-sarana tersebut menjadi ruang bersama bagi warga dalam menjalankan aktivitas sosial, musyawarah, dan kegiatan kemasyarakatan lainnya.

Kehidupan Sosial dan Pola Interaksi Masyarakat

Kehidupan sosial masyarakat Desa Darul Makmur masih sangat dipengaruhi oleh nilai-nilai gotong royong, kebersamaan, dan musyawarah. Hal ini tercermin dalam berbagai aktivitas kolektif, seperti kerja bakti, kegiatan keagamaan, pembangunan fasilitas umum, serta kegiatan pertanian yang dilakukan secara bersama-sama.

Tradisi menanam jagung sistem tajuk yang dilaksanakan secara gotong royong pada periode 2017–2022 menjadi contoh nyata kuatnya solidaritas sosial masyarakat. Meskipun dalam beberapa tahun terakhir telah terjadi pergeseran ke sistem pertanian yang lebih modern dengan penggunaan alat teknologi, nilai kebersamaan dalam bekerja masih tetap dijaga.

Kehidupan Keagamaan

Masyarakat Desa Darul Makmur mayoritas beragama Islam. Kehidupan keagamaan terpusat pada 1 unit masjid dan 1 unit mushalla yang berfungsi tidak hanya sebagai tempat ibadah, tetapi juga sebagai pusat kegiatan sosial dan keagamaan.

Struktur keagamaan desa ditopang oleh peran imam masjid, khatib, bilal, dan gharim, yang secara aktif menjaga keberlangsungan kegiatan ibadah dan kebersihan rumah ibadah. Selain itu, kegiatan pengajian, pendidikan Al-Qur’an, serta peringatan hari besar Islam menjadi bagian penting dalam kehidupan masyarakat.

Tradisi khanduri tolak bala pernah menjadi praktik keagamaan dan sosial yang rutin dilaksanakan pada periode 2010–2020 sebagai bentuk doa bersama dan ikhtiar spiritual masyarakat. Seiring perkembangan pemahaman dan perubahan zaman, tradisi ini kini tidak lagi dilaksanakan, namun nilai kebersamaan dan doa bersama tetap hidup dalam bentuk kegiatan keagamaan lainnya.

Adat Istiadat dan Budaya Lokal

Desa Darul Makmur memiliki kekayaan adat dan budaya yang tumbuh dari percampuran latar belakang masyarakat transmigran dan budaya lokal Subulussalam. Beberapa bentuk adat dan kesenian yang pernah dan masih dipraktikkan antara lain:

1. Kuda Kepang, yang dahulu ditampilkan dalam acara perkawinan dan khitan pada periode 1996–2000.
2. Tari Dampeng, yang hingga saat ini masih digunakan dalam acara penyambutan tamu, perkawinan, dan khitan, meskipun desa belum memiliki sanggar seni yang aktif.
3. Dendang Subulussalam, yang kadang ditampilkan dalam acara perkawinan, namun juga belum memiliki wadah pembinaan khusus.
4. Tepung Tawar, sebagai ritual adat dalam penepungan kepala desa pada awal masa jabatan, yang diiringi dengan nasihat dan doa sebagai simbol harapan dan tanggung jawab kepemimpinan.

Ketiadaan sanggar seni menjadi salah satu tantangan dalam pelestarian budaya lokal, terutama dalam proses regenerasi pelaku seni di kalangan generasi muda.

Tantangan Sosial Budaya

Beberapa tantangan sosial budaya yang dihadapi Desa Darul Makmur antara lain:

• Berkurangnya praktik tradisi tertentu akibat perubahan zaman.
• Minimnya wadah pembinaan seni dan budaya.
• Keterlibatan generasi muda dalam pelestarian adat yang masih perlu ditingkatkan.

Namun demikian, kuatnya ikatan sosial dan nilai kebersamaan masyarakat menjadi modal utama dalam menjaga harmoni sosial serta mendukung proses pembangunan desa ke depan.

Gambaran Umum Kondisi Ekonomi Desa

Kondisi ekonomi masyarakat Desa Darul Makmur pada umumnya bertumpu pada sektor pertanian dan perkebunan. Sebagai desa yang tumbuh dari kawasan transmigrasi, pola penghidupan masyarakat sejak awal diarahkan pada pemanfaatan lahan garapan sebagai sumber utama pendapatan keluarga.

Struktur ekonomi desa masih bersifat ekonomi rakyat, dengan skala usaha kecil hingga menengah, dikelola secara mandiri oleh keluarga. Pendapatan masyarakat sangat dipengaruhi oleh musim, harga komoditas, serta akses terhadap sarana produksi dan pasar. Meski demikian, sektor pertanian tetap menjadi tulang punggung yang menjaga keberlangsungan ekonomi desa.

Mata Pencaharian Penduduk

Sebagian besar penduduk Desa Darul Makmur bermata pencaharian sebagai petani. Jenis pekerjaan ini mencakup petani lahan kering, pekebun, serta petani musiman yang menanam komoditas hortikultura. Selain itu, sebagian kecil masyarakat juga memiliki pekerjaan sampingan sebagai buruh tani, pedagang kecil, dan pekerja jasa.

Adapun komoditas utama yang menjadi sumber penghasilan masyarakat antara lain:

1. Kelapa sawit, sebagai komoditas perkebunan jangka panjang.
2. Jagung, yang ditanam secara musiman dan menjadi sumber pendapatan cepat.
3. Karet, sebagai komoditas perkebunan yang masih dipertahankan oleh sebagian warga.
4. Cabai, sebagai tanaman hortikultura bernilai ekonomi tinggi namun berisiko fluktuasi harga.

Lahan garapan masyarakat diperkirakan seluas ±375 hektare, yang dikelola secara perorangan maupun keluarga. Pola tanam yang digunakan mengalami perkembangan dari sistem tradisional menuju sistem yang lebih modern, dengan mulai digunakannya alat pertanian dan teknologi sederhana untuk meningkatkan hasil produksi.

Pola Produksi dan Sistem Usaha Tani

Dalam praktiknya, sistem usaha tani di Desa Darul Makmur masih bersifat konvensional, dengan ketergantungan pada kondisi alam dan cuaca. Namun, dalam beberapa tahun terakhir telah terjadi perubahan positif, khususnya pada budidaya jagung yang sebelumnya dilakukan secara gotong royong dengan sistem tajuk, kemudian berkembang ke arah penggunaan alat teknologi pertanian.

Sebagian petani telah mulai memahami pentingnya pemilihan bibit unggul, pemupukan yang tepat, dan pengelolaan lahan yang lebih efisien. Meski demikian, keterbatasan akses terhadap pelatihan pertanian, modal usaha, dan pendampingan teknis masih menjadi kendala utama dalam peningkatan produktivitas.

Kelembagaan Ekonomi Desa

Untuk mendukung penguatan ekonomi masyarakat, Desa Darul Makmur telah memiliki Badan Usaha Milik Desa (BUMDes) Makmur Jaya. BUMDes ini dibentuk sebagai wadah pengelolaan usaha desa dan penggerak ekonomi lokal berbasis potensi desa.

Struktur pengelola BUMDes Makmur Jaya terdiri dari:

1. Ketua: Dodi Syahputra
2. Sekretaris: Mia Sembiring
3. Bendahara: Syakban Udin Sinamo

Selain BUMDes, terdapat pula Kelompok Swadaya Masyarakat (KSM) DM Pagi yang memiliki sekretariat sendiri dan berperan dalam kegiatan sosial-ekonomi masyarakat. Keberadaan lembaga ini menjadi modal awal dalam pengembangan usaha bersama, meskipun masih memerlukan penguatan kapasitas manajemen dan jejaring usaha.

Sarana Pendukung Kegiatan Ekonomi

Beberapa sarana yang mendukung aktivitas ekonomi masyarakat Desa Darul Makmur antara lain:

1. Kandang ternak desa (1 unit) sebagai upaya pengembangan sektor peternakan.
2. Jalan desa yang menghubungkan lahan garapan dengan kawasan pemukiman.
3. Balai desa yang juga difungsikan sebagai ruang musyawarah dan perencanaan kegiatan ekonomi.

Meski sarana dasar telah tersedia, pengembangan infrastruktur pendukung ekonomi seperti jalan produksi, gudang hasil panen, serta akses pemasaran masih menjadi kebutuhan yang perlu diperhatikan dalam perencanaan pembangunan desa ke depan.

Potensi Wisata sebagai Sumber Ekonomi Alternatif

Selain sektor pertanian, Desa Darul Makmur memiliki potensi ekonomi alternatif berupa wisata alam, khususnya:

1. Air terjun alami,
2. Hutan desa lindung,
3. Keberadaan satwa liar di sekitar kawasan hutan.

Potensi ini belum dikelola secara optimal dan masih bersifat alami. Namun, apabila dikembangkan dengan pendekatan berbasis masyarakat dan konservasi, sektor wisata dapat menjadi sumber pendapatan baru bagi desa, sekaligus membuka peluang usaha bagi pemuda dan kelompok masyarakat lainnya.

Tantangan dan Peluang Pengembangan Ekonomi

Beberapa tantangan utama dalam pengembangan ekonomi Desa Darul Makmur antara lain:

• Ketergantungan pada sektor pertanian primer.
• Fluktuasi harga hasil pertanian.
• Terbatasnya akses modal dan pelatihan.
• Kelembagaan ekonomi desa yang masih perlu penguatan.

Di sisi lain, peluang pengembangan ekonomi desa cukup besar, terutama melalui:

a. Optimalisasi peran BUMDes Makmur Jaya.

b. Pengolahan hasil pertanian untuk meningkatkan nilai tambah.

c. Pengembangan wisata alam berbasis hutan desa dan air terjun.

Pemerintahan Kampong Darul Makmur

Pemerintahan Kampong Darul Makmur merupakan unsur utama dalam penyelenggaraan pemerintahan, pembangunan, dan pelayanan kepada masyarakat. Struktur pemerintahan desa dibentuk untuk memastikan fungsi administrasi, pelayanan publik, serta pengelolaan pembangunan berjalan secara efektif dan akuntabel.

Pada periode saat ini, pemerintahan Kampong Darul Makmur dipimpin oleh Kepala Kampong Rajamula Sambo, yang bertanggung jawab dalam memimpin roda pemerintahan desa, mengoordinasikan pembangunan, serta membina kehidupan sosial masyarakat.

Susunan organisasi Pemerintahan Kampong Darul Makmur adalah sebagai berikut:

1. Kepala Kampong: Rajamula Sambo
2. Sekretaris Desa: Al Ihsan
3. Kaur Keuangan: Hasriadi
4. Kaur Umum: Alimsah
5. Kaur Pemerintahan: Zainudin
6. Kaur Pembangunan: Fitriadi

Struktur ini menjadi tulang punggung dalam penyelenggaraan administrasi desa, mulai dari pengelolaan keuangan, pelayanan administrasi kependudukan, hingga perencanaan dan pelaksanaan kegiatan pembangunan desa.

Badan Permusyawaratan Kampong (BPK)

Badan Permusyawaratan Kampong (BPK) merupakan lembaga yang memiliki fungsi legislatif di tingkat desa, berperan dalam menampung dan menyalurkan aspirasi masyarakat, serta mengawasi jalannya pemerintahan kampong.

Susunan keanggotaan BPK Desa Darul Makmur adalah sebagai berikut:

1. Ketua BPK: Dandi Pratama

2. Wakil Ketua BPK: Idumsah

3. Sekretaris BPK: A. Jembeh

4. Anggota BPK:

- Azwar Sinaga

- Bambang Trisno

BPK bersama pemerintah desa menjalankan fungsi musyawarah dalam penyusunan peraturan desa, perencanaan pembangunan, serta pengawasan terhadap pelaksanaan program desa agar berjalan sesuai dengan kebutuhan dan kepentingan masyarakat.

Pembagian Wilayah dan Kepala Dusun

Untuk memudahkan pelayanan dan koordinasi pemerintahan, wilayah Desa Darul Makmur dibagi ke dalam beberapa dusun, yang masing-masing dipimpin oleh Kepala Dusun (Kadus). Pembagian wilayah ini bertujuan untuk mendekatkan pelayanan kepada masyarakat dan memperkuat komunikasi antara pemerintah desa dan warga.

Adapun pembagian wilayah dan Kepala Dusun adalah sebagai berikut:

1. Kadus Aman: Ramisan

2. Kadus Jehe: Pikri Barat

3. Kadus Julu: Juhri Bancin

Kepala dusun berperan penting dalam menyampaikan informasi pemerintahan desa, mengoordinasikan kegiatan masyarakat, serta menjadi penghubung antara warga dan pemerintah desa.

Lembaga Kemasyarakatan Desa

Selain pemerintahan formal, Desa Darul Makmur juga memiliki berbagai lembaga kemasyarakatan yang berperan dalam mendukung pembangunan sosial dan pemberdayaan masyarakat.

1. PKK (Pemberdayaan Kesejahteraan Keluarga)

Ketua PKK: Ramitah Munte

PKK berperan dalam pembinaan keluarga, kesehatan ibu dan anak, serta kegiatan sosial kemasyarakatan yang melibatkan perempuan desa.

2. BUMDes Makmur Jaya

Sebagai lembaga ekonomi desa, BUMDes berfungsi mengelola usaha-usaha desa dan mengembangkan potensi ekonomi lokal secara kolektif.

3. Kelompok Swadaya Masyarakat (KSM) DM Pagi

KSM ini menjadi wadah partisipasi masyarakat dalam kegiatan sosial dan ekonomi, serta mendukung pelaksanaan program pembangunan berbasis swadaya.

Lembaga Keagamaan dan Peran Sosial

Kehidupan keagamaan di Desa Darul Makmur ditopang oleh struktur kelembagaan keagamaan yang aktif dan berfungsi dengan baik. Lembaga ini tidak hanya mengatur kegiatan ibadah, tetapi juga berperan dalam menjaga harmoni sosial dan pembinaan moral masyarakat.

Susunan petugas keagamaan desa meliputi:

1. Imam Masjid: Muksin
2. Khatib: Ahmad Khudori
3. Bilal: Arjuna Bancin
4. Gharim/Petugas Kebersihan: Sunawan dan Syakban Udin Sinamo

Peran tokoh agama sangat penting dalam menjaga nilai-nilai keislaman, membina kerukunan, serta menjadi rujukan moral dalam kehidupan bermasyarakat.

Tata Kelola dan Pola Kepemimpinan Desa

Pola kepemimpinan di Desa Darul Makmur berkembang secara demokratis, ditandai dengan pelaksanaan pemilihan kepala desa secara langsung sejak tahun 2005. Sistem musyawarah masih menjadi landasan utama dalam pengambilan keputusan, baik dalam perencanaan pembangunan maupun penyelesaian persoalan sosial.

Koordinasi antara pemerintah desa, BPK, dan lembaga kemasyarakatan berjalan melalui forum musyawarah desa (musdes), yang menjadi ruang dialog dan pengambilan keputusan bersama. Pola tata kelola ini mencerminkan upaya membangun pemerintahan desa yang partisipatif, transparan, dan berorientasi pada kepentingan masyarakat.

Memahami Candle di Indodax untuk Pemula di Tahun 2026

Artikel Indodax Kripto

Memahami Candle di Indodax untuk Pemula di Tahun 2026

APA ITU CANDLE (VERSI ORANG AWAM)

Banyak orang datang ke kripto dengan harapan cepat. Lihat grafik hijau, lalu membeli. Lihat merah, lalu panik menjual. Padahal grafik khususnya candle bukan alat ramalan. Ia lebih mirip jejak langkah orang-orang sebelum kita.

Kalau kita belajar membaca jejak itu, keputusan jadi lebih tenang.

1. Candle = cerita harga dalam satu waktu.

Satu candle menceritakan:

• harga buka
• harga tertinggi
• harga terendah
• harga tutup

Bayangkan seperti perjalanan harga dalam 1 jam atau 15 menit.

2. WARNA CANDLE (PALING GAMPANG)

Di Indodax biasanya:

• 🟢 Hijau → harga naik
  (penutupannya lebih tinggi dari bukanya)
• 🔴 Merah → harga turun
  (penutupannya lebih rendah dari bukanya)

👉 Jangan langsung senang lihat hijau.
👉 Jangan panik lihat merah.

Warna cuma hasil, bukan niat.

3. BENTUK CANDLE & ARTINYA

🟢 CANDLE HIJAU PANJANG

Artinya:

• banyak yang beli
• harga didorong naik

⚠️ Tapi:

• kalau muncul setelah naik lama → bisa capek
• bukan waktu aman untuk beli

🔴 CANDLE MERAH PANJANG

Artinya:

• banyak yang jual
• ada tekanan turun

⚠️ Tapi:

• kalau volumenya kecil → bisa cuma “buang kecil”
• jangan panik dulu

 

🟡 CANDLE KECIL (HIJAU ATAU MERAH)

Artinya:

• pasar ragu
• beli & jual seimbang
• orang nunggu

👉 Ini sering muncul sebelum gerak besar.

4. SEREBU RUPIAH PENTING: Sumbu (Ekor)

Candle punya sumbu atas & bawah.

Ekor bawah panjang

Artinya:

• harga sempat dijatuhkan
• tapi dibeli lagi
• ada yang nahan

👉 Ini sering tanda pasar kuat diam-diam.

Ekor atas panjang

Artinya:

• harga sempat naik
• tapi dijual
• ada yang ambil untung

👉 Ini sering tanda harga ditolak naik.

5. JANGAN LIHAT SATU CANDLE SAJA

Ini kesalahan paling umum.

Yang benar:

• lihat 3–5 candle terakhir
• perhatikan:
• makin besar atau mengecil?
• makin rapi atau liar?

Satu candle bisa bohong.
Pola beberapa candle lebih jujur.

6. TIMEFRAME (PILIH YANG AMAN)

Di Indodax kamu bisa pilih:

• 5m (5 menit)
• 15m
• 1h (1 jam)
• 1d (harian)

Untuk pemula:

• ❌ jangan pakai 5 menit
• ✅ pakai 15 menit atau 1 jam

Kenapa?

• candle kecil bikin emosi
• candle besar lebih tenang

7.  CONTOH BACA CANDLE (SITUASI NYATA)

SITUASI A — AMAN OBSERVASI

• candle kecil
• volume kecil
• banyak ekor bawah

👉 Artinya:
pasar sepi, ada yang nahan
➡️ cocok rencana beli pelan

SITUASI B — HATI-HATI BELI

• 2–3 candle hijau panjang
• volume besar
• muncul ekor atas

👉 Artinya:
banyak yang ambil untung
➡️ jangan kejar

SITUASI C — WAKTU JUAL SEBAGIAN

• harga naik beberapa candle
• volume besar
• candle mulai kecil

👉 Artinya:
tenaga mulai habis
➡️ jual bertahap

8. HUBUNGKAN DENGAN JAM (PENTING)

• Siang (13.00–14.00)
  Candle biasanya kecil → cocok baca niat pasar
• Malam (19.00–22.00)
  Candle bisa besar → cocok jual, bukan beli

RINGKASAN CEPAT (INGAT INI)

• Candle = cerita, bukan perintah
• Ekor bawah panjang = ada yang nahan
• Hijau panjang ≠ waktu beli
• Merah panjang ≠ akhir dunia
• Lihat beberapa candle, bukan satu

KALIMAT PEGANGAN

Candle bukan ramalan. Ia hanya jejak kaki orang-orang sebelum kita.

Bagaimana Kalau Nyamuk Punah di Dunia? Sebuah Dunia Tanpa Dengung

Bagaimana Kalau Nyamuk Punah di Dunia? Sebuah Dunia Tanpa Dengung

Source: unsplash.com

Bayangkan malam yang tenang tanpa dengungan mengganggu di telinga. Tidak ada gigitan gatal, tidak ada kelambu, tidak ada semprotan anti nyamuk yang baunya menusuk. Dunia tanpa nyamuk terdengar seperti surga, bukan? Tapi tunggu dulu—bagaimana kalau nyamuk benar-benar punah? Apakah dunia akan lebih baik, atau justru kita kehilangan sesuatu yang penting?

Nyamuk: Gangguan Kecil, Dampak Besar

Di mata manusia, nyamuk hanyalah serangga penghisap darah yang menyebalkan. Bahkan, menurut WHO, nyamuk adalah hewan paling mematikan di dunia karena menularkan penyakit seperti malaria, demam berdarah, dan zika, yang membunuh jutaan orang setiap tahunnya. Tidak heran jika banyak orang ingin nyamuk lenyap dari muka bumi.

Tapi, tahukah kamu? Dalam ekosistem, nyamuk bukan sekadar musuh manusia. Mereka adalah bagian dari rantai makanan yang menopang kehidupan banyak spesies.

Jika Nyamuk Hilang, Apa yang Terjadi?

Banyak hewan mengandalkan nyamuk sebagai makanan utama mereka. Jika nyamuk punah, ini yang akan terjadi:

1. Berkurangnya Makanan untuk Hewan Lain

Larva nyamuk adalah sumber makanan bagi ikan, katak, dan serangga air lainnya. Jika larva menghilang, hewan-hewan ini akan kesulitan mencari makan.

Nyamuk dewasa menjadi santapan burung, kelelawar, dan laba-laba. Kehilangan nyamuk berarti populasi pemangsanya juga bisa berkurang.

Seorang ahli ekologi dari Universitas Florida, Dr. Phil Lounibos, pernah berkata:

"Nyamuk mungkin tampak seperti gangguan bagi kita, tetapi bagi banyak spesies lain, mereka adalah bagian penting dari ekosistem."

2. Dampak bagi Tumbuhan dan Ekosistem

Tak banyak yang tahu, tapi beberapa spesies nyamuk membantu penyerbukan bunga. Tanpa mereka, beberapa tanaman bisa kesulitan berkembang biak.

Nyamuk juga berperan dalam siklus nutrisi air. Larva nyamuk menguraikan bahan organik di air, membantu menjaga keseimbangan ekosistem.

Jadi, Apakah Dunia Akan Lebih Baik Tanpa Nyamuk?

Keuntungan jika nyamuk punah:

✅ Tidak ada lagi penyakit berbahaya seperti malaria dan demam berdarah.

✅ Malam lebih nyaman tanpa gigitan gatal.

✅ Manusia tidak perlu lagi menghabiskan miliaran dolar untuk pengendalian nyamuk.

Kerugian jika nyamuk punah:

❌ Rantai makanan terganggu, menyebabkan dampak ekologi yang tidak terduga.

❌ Beberapa tanaman kehilangan penyerbuk alami.

❌ Risiko munculnya serangga lain yang mungkin lebih berbahaya sebagai pengganti nyamuk.

Haruskah Kita Membasmi Nyamuk?

Dunia tanpa nyamuk memang terdengar menggiurkan, tapi kenyataannya setiap makhluk punya peran dalam ekosistem. Membasmi nyamuk bisa menciptakan ketidakseimbangan yang sulit diprediksi.

Alih-alih memusnahkan nyamuk, para ilmuwan berusaha mencari solusi yang lebih bijak, seperti memodifikasi gen nyamuk agar tidak bisa menyebarkan penyakit.

Bagaimana menurutmu? Jika diberi pilihan, apakah kamu lebih memilih dunia tanpa nyamuk, atau tetap membiarkan mereka ada? Bagikan pendapatmu di kolom komentar!

Menulis Feature untuk Blog: Teknik Mengubah Fakta Menjadi Cerita Menarik

Artikel Cara Menulis Tips Menulis

Menulis Feature untuk Blog: Teknik Mengubah Fakta Menjadi Cerita Menarik

Tips Menulis - Pernahkah kamu mendengar fakta bahwa di sebuah desa kecil di Indonesia, sebuah tradisi yang sudah ada selama ratusan tahun, masih dilestarikan hingga kini dan bahkan mampu menarik perhatian wisatawan dari seluruh dunia? Jika itu cukup menarik, bayangkan apa yang bisa kamu lakukan untuk mengubah fakta seperti itu menjadi sebuah cerita yang memikat pembaca. Artikel ini akan mengungkap teknik menulis feature yang akan membantu kamu merangkai fakta menjadi cerita yang tak hanya informatif, tetapi juga mengundang pembaca untuk berinteraksi.

Apa Itu Feature dan Mengapa Penting dalam Blogging?

Feature adalah sebuah tulisan yang menyajikan cerita mendalam dengan menekankan detail, karakter, dan suasana. Berbeda dengan artikel berita yang lebih langsung dan faktual, feature lebih berfokus pada aspek naratif yang bisa menghidupkan cerita.

Menulis feature untuk blog memberikan kesempatan kepada penulis untuk lebih kreatif, dengan menggunakan fakta yang ada dan mengubahnya menjadi cerita yang kaya, penuh emosi, dan relevansi yang tinggi untuk audiens. Ini menjadi alat yang sangat efektif untuk menjangkau pembaca yang lebih luas.

Teknik Mengubah Fakta Menjadi Cerita Menarik

1. Mulai dengan Fakta yang Menarik

Fakta yang memancing rasa penasaran adalah kunci. Cobalah untuk menemukan informasi yang unik atau belum banyak diketahui orang. Misalnya, tahukah kamu bahwa sebuah desa kecil di Indonesia mampu mempertahankan tradisi seribu tahun lamanya? Itu adalah fakta yang tidak hanya mengejutkan, tetapi juga menggugah rasa ingin tahu pembaca.

2. Bangun Karakter atau Tokoh

Setiap feature harus memiliki tokoh yang kuat. Tokoh ini bisa berupa individu, kelompok, atau bahkan tempat yang memiliki cerita tersendiri. Misalnya, kamu bisa menggali cerita tokoh-tokoh lokal di desa tersebut yang dengan gigih melestarikan tradisi mereka, serta perjuangan yang mereka hadapi.

3. Pakai Deskripsi yang Hidup

Untuk membuat cerita lebih hidup, gunakan deskripsi yang memvisualisasikan apa yang terjadi. Sebagai contoh, jelaskan bagaimana suasana di desa tersebut—suara burung, aroma tanah basah, atau keramaian pasar yang penuh warna. Deskripsi ini membuat pembaca seolah berada di tempat tersebut.

4. Jalin Cerita dengan Konflik

Seperti halnya cerita yang baik, sebuah feature harus memiliki konflik yang dihadapi oleh karakter atau masyarakat dalam cerita. Konflik ini bisa berupa tantangan dalam melestarikan tradisi di tengah arus modernisasi, atau perbedaan pandangan antar generasi. Konflik ini memberi dinamika dan membuat cerita lebih menarik.

5. Beri Ruang untuk Emosi dan Keterhubungan

Menghubungkan pembaca dengan emosi karakter atau topik yang dibahas adalah cara yang ampuh untuk menarik perhatian. Jika cerita itu berfokus pada upaya mempertahankan budaya lokal, bisa kamu fokuskan pada nilai-nilai yang berhubungan dengan kebersamaan, perjuangan, atau cinta tanah air.

6. Gunakan Dialog untuk Membawa Cerita Hidup

Untuk memberikan nuansa lebih hidup pada tulisanmu, gunakan dialog. Dialog antar tokoh dalam feature akan membawa pembaca ke dalam suasana cerita. Misalnya, jika ada percakapan antara warga desa yang berbicara tentang tradisi yang hampir punah, dialog ini bisa memperlihatkan kedalaman perasaan mereka.

5 Langkah Menulis Feature yang Memikat Pembaca

1. Temukan Fakta Menarik yang Belum Banyak Diketahui

Cari fakta yang unik dan jarang dibahas oleh orang lain, atau ambil sudut pandang yang berbeda dari yang biasa.

2. Bangun Tokoh atau Karakter yang Menarik

Tokoh yang kuat dan memiliki latar belakang yang menarik membuat pembaca merasa terhubung dengan cerita.

3. Kembangkan Setting yang Memikat

Jangan ragu untuk menggambarkan tempat dengan detail agar pembaca bisa membayangkan suasana yang sedang diceritakan.

4. Bangun Ketegangan atau Konflik yang Memancing Rasa Ingin Tahu

Tanpa konflik, cerita terasa datar. Temukan masalah yang dihadapi oleh karakter atau masyarakat dalam cerita dan kembangkan.

5. Akhiri dengan Solusi atau Kejutan yang Menyentuh

Sebuah akhir yang memuaskan bisa membuat cerita semakin berkesan. Berikan pembaca sesuatu yang tidak mereka harapkan atau biarkan mereka berpikir lebih dalam tentang cerita yang baru saja mereka baca.

Mengajak Pembaca Berinteraksi

Menulis feature bukan hanya soal menyajikan fakta, tetapi juga tentang menggugah perasaan dan pemikiran pembaca. Cobalah untuk mengakhiri tulisanmu dengan sebuah pertanyaan atau undangan untuk berdiskusi. Misalnya, “Bagaimana menurutmu, apakah tradisi yang sudah lama ada perlu dipertahankan di tengah dunia yang semakin modern ini?” Dengan cara ini, kamu membuka ruang bagi pembaca untuk berinteraksi dan berbagi pandangannya.

Menulis feature dengan teknik yang tepat akan membuat blog kamu lebih menarik dan bisa membangun koneksi lebih erat dengan audiens. Jadi, mulai temukan fakta menarik dan ubah itu menjadi cerita yang tak hanya menginspirasi, tetapi juga mengundang pembaca untuk berbagi cerita mereka.

Saat Warna Pink Menjadi Senjata Mengatasi Serangan Beruk di Kebun

Saat Warna Pink Menjadi Senjata Mengatasi Serangan Beruk di Kebun

Ilustrasi monyet warna pink

Di kaki gunung Kawasan Ekosistem Leuser, di tengah hamparan ladang yang subur, keluhan petani menggema. Mereka bukan lagi hanya berhadapan dengan cuaca yang tak menentu, tetapi dengan musuh lama, beruk dan monyet yang datang merusak tanaman. Setiap kali kebun itu hampir berbuah, hampir mencapai puncak dari segala harapan dan kerja keras, makhluk-makhluk ini datang, menghancurkan mimpi-mimpi para petani.

Dari masa ke masa, segala cara telah dicoba. Mulai dari jerat, umpan, hingga pagar kawat, namun seolah-olah monyet dan beruk sudah terlalu pintar untuk jatuh ke dalam perangkap manusia. Mereka tahu, kapan harus datang dan kapan harus menghilang. Tapi ada satu hal yang tak pernah dicoba, warna. Warna, yang dalam hidup manusia adalah bahasa, mungkin juga berbicara pada mereka.

Menghadapi Beruk dengan Warna Pink: Sebuah Eksperimen yang Unik

Bayangkan seekor beruk, ditangkap di kebun dengan segala cara yang sudah biasa. Namun kali ini, alih-alih melepaskannya begitu saja, petani mengecat bulu binatang itu dengan warna pink mencolok.

Mengapa pink? Warna ini mungkin tampak sepele, tetapi di dunia hewan, perubahan penampilan dapat memicu ketidaknyamanan atau bahkan kebingungan sosial. Beruk yang biasanya berkelompok bisa merasa terisolasi karena penampilannya yang berbeda, atau kelompoknya mungkin menolak keberadaannya.

Metode ini bisa saja merupakan cara baru untuk memberi pesan pada beruk lain di wilayah tersebut. Jika beruk itu kembali, dia sudah menjadi penanda ancaman yang tak terlihat, ketakutan yang tiba-tiba. Dan jika mereka tidak kembali, bukankah ini sebuah kemenangan bagi petani?

Petua Senebok: Tradisi yang Berpadu dengan Kreativitas

Tidak hanya itu, ada satu lagi cara yang tak kalah menarik. Petua senebok adalah orang yang dipercaya memiliki kemampuan untuk menjaga ketertiban alam, menjaga jarak antara manusia dan hutan. Seorang petua senebok yang mengenakan pakaian serba pink bisa menjadi simbol kuat dalam menghadapi beruk. Mungkin bukan sekadar pakaiannya, tetapi pesan yang dibawanya yaitu kehadiran dan warna yang melawan arus, sesuatu yang tidak biasa.

Warna, dengan segala daya tarik dan pesannya, bisa menjadi jembatan antara cara lama dan cara baru. Dan mungkin, dalam diam, beruk akan mundur perlahan, meninggalkan kebun yang selama ini mereka jarah.

Pengaruh Warna Pink pada Psikologi Hewan

Dengan langkah-langkah sederhana, seperti mengecat beruk yang tertangkap dengan warna pink dan melibatkan Petua Senebok yang mengenakan seragam serupa, muncul harapan bahwa gangguan beruk di kebun akan berkurang. Warna yang mencolok ini bukan sekadar isyarat visual bagi manusia, tetapi juga memainkan peran penting dalam interaksi sosial di antara hewan.

Beruk, layaknya makhluk sosial lainnya, hidup dalam komunitas yang saling terhubung. Hierarki di dalam kelompok tersebut menentukan bagaimana mereka berperilaku dan berinteraksi. Ketika seekor beruk yang dicat pink dilepaskan kembali ke alam liar, ada kemungkinan besar ia akan dijauhi oleh teman-temannya.

Penampilannya yang tidak biasa menciptakan kebingungan atau bahkan ancaman dalam struktur sosial mereka. Beruk lain mungkin menganggapnya sebagai individu yang terasing atau "berbeda", sehingga hubungan sosialnya terganggu.

Seperti manusia yang terkadang menjauhi apa yang asing dan tidak biasa, beruk yang dicat pink mungkin akan menghadapi penolakan dari kelompoknya. Dalam dunia hewan, warna sering kali menandakan sesuatu yang berbahaya atau tidak alami.

Seekor beruk dengan bulu berwarna pink terang akan tampak mencolok di mata kelompoknya, menciptakan rasa ketidaknyamanan atau bahkan ancaman terhadap stabilitas sosial mereka.

Penolakan ini memiliki dampak psikologis yang mendalam bagi si beruk. Ia, yang dulunya bagian dari komunitas, tiba-tiba menjadi terasing. Pengalaman ini bisa merubah perilakunya secara drastis. Beruk yang terpisah dari kelompoknya sering kali mengalami penurunan dominasi, kehilangan dukungan sosial, dan akhirnya, jarang berani kembali ke wilayah yang sama.

Di sinilah efek pink benar-benar menunjukkan kekuatannya: bukan dalam bentuk kekerasan atau kekuatan fisik, melainkan dalam perubahan perilaku yang disebabkan oleh tekanan psikologis.

Petua Senebok dengan Pakaian Pink Menghadirkan Simbol Ketakutan Baru bagi hama beruk atau monyet

Di sisi lain, kehadiran Petua Senebok yang mengenakan seragam pink juga membawa efek psikologis serupa pada monyet atau beruk. Selama ini, keberadaan manusia atau penjaga kebun sering kali diabaikan oleh kawanan beruk yang cerdik.

Mereka telah terbiasa dengan kehadiran manusia yang menggunakan alat sederhana untuk mengusir mereka. Namun, dengan kehadiran figur Petua Senebok dalam pakaian pink, mereka akan menghadapi sesuatu yang belum pernah mereka lihat sebelumnya.

Bagi hewan liar, sesuatu yang tak biasa sering kali dipandang sebagai ancaman. Petua Senebok dengan warna mencolok ini, yang dipandang sebagai sesuatu yang "lain" dari manusia biasa, bisa mengganggu kenyamanan beruk di wilayah kebun. Beruk mungkin akan mengasosiasikan kehadiran warna pink ini dengan ancaman atau bahaya, menjauhkan mereka dari kebun dan mengurangi gangguan pada tanaman.

Bukan tak mungkin, dalam waktu dekat, serangan beruk di kebun akan semakin jarang terjadi. Penggunaan warna pink, baik pada beruk yang tertangkap maupun Petua Senebok, menciptakan semacam shock yang mengganggu keseimbangan psikologis dan sosial kawanan beruk. Mereka belajar untuk menghindari wilayah-wilayah yang terhubung dengan pengalaman yang tidak menyenangkan ini.

Melalui pendekatan yang tidak mengandalkan kekerasan, para petani mampu menjaga kebun mereka tanpa merusak ekosistem yang ada. Warna pink menjadi senjata yang tak terlihat namun kuat, sebuah simbol dari kreativitas dan ketekunan yang berhasil melindungi hasil bumi.

Dengan berjalannya waktu, mungkin kebun-kebun ini akan menjadi tempat di mana beruk dan petani bisa hidup berdampingan, namun dengan batas yang jelas.

Dan siapa yang menyangka bahwa solusi untuk masalah berlarut ini terletak pada sesuatu yang sederhana seperti warna pink? Warna yang mengusik, mengganggu, dan pada akhirnya, mengusir para perusak dari kebun yang penuh harapan.

Perlawanan Tanpa Kekerasan

Bagi para petani yang terdesak oleh serangan beruk dan monyet, solusi ini mungkin tampak aneh. Namun, terkadang yang tak biasa adalah yang paling efektif. Penggunaan warna pink, baik pada beruk yang ditangkap maupun petua senebok dan masyarakat yang mengusir beruk atau monyet untuk menjaga kebun, adalah upaya kreatif yang mendobrak cara-cara lama. Lebih dari sekadar perangkap atau jerat, ini adalah perlawanan tanpa kekerasan, sebuah strategi yang menghormati alam tanpa mengorbankan hasil kerja keras petani.

Akhirnya, petani mungkin menemukan kedamaian di kebun mereka. Tidak dengan darah atau kekerasan, tetapi dengan warna pink yang mempesona—simbol dari harapan baru dan ketahanan. Dan beruk, suatu hari nanti, mungkin hanya akan menjadi bagian dari cerita lama yang mengajarkan manusia tentang kekuatan kreativitas dalam menjaga hidup dan alam. [§]

10 Penulis Jurnal Perjalanan dari Indonesia yang akan Menginspirasi Anda

Literasi Penulis Indonesia

10 Penulis Jurnal Perjalanan dari Indonesia yang akan Menginspirasi Anda

10 Penulis Jurnal Perjalanan dari Indonesia 

Equity.My.Id - Perjalanan tidak hanya tentang destinasi yang dituju, tetapi juga kisah-kisah yang tercipta sepanjang perjalanan itu sendiri. Di Indonesia, ada ramai penulis Jurnal Perjalanan yang telah menuliskan pengalaman mereka mengelilingi pelosok negeri dan dunia luar, dengan gaya cerita yang memukau serta penuh pengajaran.

Mereka mengajak kita untuk turut serta merasakan petualangan hidup yang mereka alami. Berikut adalah 10 penulis perjalanan Indonesia yang mungkin boleh menjadi inspirasi bagi kita semua.

10 Penulis Jurnal Perjalanan dari Indonesia yang Menginspirasi Anda untuk Menjelajah Dunia

1. Agustinus Wibowo

Nama Agustinus Wibowo sudah tidak asing lagi bagi mereka yang suka membaca kisah perjalanan. Dalam bukunya Selimut Debu, beliau menceritakan pengalamannya di Afghanistan, negara yang penuh konflik tetapi juga sarat dengan pelajaran hidup.

Melalui buku-bukunya seperti Garis Batas dan Titik Nol, Agustinus mengajak pembaca menyelami perjalanan jiwa yang mendalam, di samping memahami budaya dan peradaban dunia yang jarang dijelajahi.

2. Trinity

Siapa yang tidak kenal Trinity? Beliau merupakan salah satu penulis perjalanan paling terkenal di Indonesia. Seri bukunya The Naked Traveler menjadi bacaan wajib bagi mereka yang ingin menjelajah dunia tanpa harus meninggalkan meja kerja.

Dengan bahasa yang santai, penuh humor, dan sesekali menyentuh sisi emosional, Trinity berkongsi pengalamannya berkeliling dunia, menjelajahi tempat-tempat eksotis dengan cara yang sederhana tetapi penuh makna.

3. Fahd Pahdepie

Fahd Pahdepie adalah penulis yang sering mengaitkan perjalanan dengan renungan mendalam tentang kehidupan. Dalam bukunya Traveling vs. Traveler, Fahd menceritakan tentang perbezaan antara sekadar menjadi pelancong dan menjadi seorang pengembara sejati.

Pengalamannya mengelilingi berbagai negara dihidangkan dengan kisah-kisah yang menginspirasi, lengkap dengan pelajaran hidup yang dapat kita renungkan.

4. Sigit Susanto

Sigit Susanto adalah penulis yang telah berkelana ke berbagai belahan dunia, dan salah satu karyanya yang terkenal ialah Perjalanan ke Atap Dunia.

Dalam buku ini, Sigit membagikan kisahnya mendaki di Himalaya dan berpetualang di Tibet, dengan gaya penulisan yang teliti dan informatif. Pembaca seolah-olah dibawa turut serta menapak di tanah-tanah tinggi yang jauh dari hiruk-pikuk kehidupan kota.

5. Agus Mulyadi

Dengan gaya penulisan yang ringan dan penuh humor, Agus Mulyadi dalam bukunya Jalan-Jalan Sendiri mengajak pembaca untuk menikmati keseruan menjelajahi Indonesia seorang diri.

Agus menyajikan pandangannya tentang masyarakat, budaya, dan segala keunikan tempat yang dikunjunginya dengan gaya yang santai dan menghibur.

6. Windy Ariestanty

Penulis buku Life Traveler, Windy Ariestanty, tidak hanya bercerita tentang tempat-tempat yang ia kunjungi, tetapi juga menyampaikan refleksi tentang arti perjalanan itu sendiri. Windy mengajak pembaca untuk tidak hanya melihat dunia di luar, tetapi juga menemukan diri sendiri sepanjang perjalanan yang dilalui.

7. Gol A Gong

Gol A Gong adalah penulis yang dikenal dengan perjalanan epiknya mengelilingi dunia dengan sepeda. Dalam bukunya The Journey, Gol berbagi cerita bagaimana ia menjelajah berbagai negara dengan modal semangat petualangan yang tinggi. Kisahnya memberikan inspirasi bahwa dengan usaha dan tekad, siapa saja boleh menaklukkan dunia.

8. Alexander Thian

Penulis yang juga dikenal sebagai @aMrazing di media sosial ini, sering berbagi cerita perjalanan dengan gaya yang lucu dan menghibur.

Buku The Not So Amazing Life of @aMrazing menceritakan pelbagai kisah perjalanannya, diselingi dengan pandangan-pandangan yang humoris tentang kehidupan sehari-hari.

9. Farid Gaban

Farid Gaban, seorang jurnalis yang telah menjelajah pelosok Nusantara, menuliskan kisah perjalanannya dalam Ekspedisi Zamrud Khatulistiwa.

Beliau mendokumentasikan perjalanan ke tempat-tempat terpencil di Indonesia, mengajak pembaca untuk lebih mengenal keindahan dan kekayaan alam serta budaya tanah air.

10. Vita Datau

Selain sebagai penulis, Vita Datau juga aktif dalam bidang pariwisata. Beliau sering berkongsi cerita mengenai destinasi wisata lokal yang belum banyak dikenal. Melalui tulisannya Catatan Kecil  tentang Pariwisata, Vita mengajak pembaca untuk mengeksplorasi Indonesia yang kaya akan keindahan alam dan ragam budayanya.

Dengan membaca karya-karya mereka, kita boleh belajar bahawa setiap perjalanan bukan hanya tentang tempat yang dituju, tetapi tentang pelajaran hidup yang dikutip di sepanjang perjalanan itu sendiri.

Apakah anda sudah siap memulai menulis jurnal perjalanan anda sendiri?

Manfaat Membangun Chemistry dan Bonding dengan Teman Kerja

Artikel Gaya Hidup

Manfaat Membangun Chemistry dan Bonding dengan Teman Kerja

 

Berada di lingkungan kerja yang penuh tantangan, chemistry dan bonding dengan teman kerja menjadi faktor penting yang sering kali terabaikan.

Padahal, membangun hubungan yang solid dengan rekan-rekan bisa membuat atmosfer kerja lebih nyaman dan kolaborasi semakin efektif. Yuk, kita bahas manfaat membangun chemistry dan bonding dengan teman kerja, yang bisa bikin kamu betah di kantor dan bahkan lebih produktif!

6 Manfaat Chemistry dan Bonding di Lingkungan Kerja

1. Meningkatkan Komunikasi yang Lebih Efektif

Pernah merasa salah paham saat berkomunikasi dengan teman kerja? Nah, dengan membangun chemistry, komunikasi jadi lebih lancar. Saat kita memiliki hubungan yang baik, pesan yang disampaikan bisa lebih jelas dan tepat sasaran.

Nggak cuma soal pekerjaan, chemistry ini juga bikin kamu lebih mudah memahami rekan kerja secara personal, jadi bisa menghindari kesalahpahaman yang kadang bikin suasana kerja jadi awkward.

2. Memperkuat Kerja Sama Tim

Kerja tim adalah salah satu kunci sukses di banyak tempat kerja. Kalau kamu dan teman kerja sudah punya bonding yang kuat, bekerja sama dalam tim pasti terasa lebih natural.

Semua anggota tim bisa saling melengkapi, tahu kekuatan dan kelemahan masing-masing, dan itu membuat proses kolaborasi lebih mulus. Selain itu, chemistry yang baik juga membuat kita lebih percaya dan nyaman untuk memberikan masukan ataupun kritik yang membangun.

3. Membantu Mengatasi Stres

Siapa bilang pekerjaan tidak bikin stres? Dalam dunia kerja yang kadang penuh tekanan, memiliki teman-teman yang bisa diajak bercanda, bercerita, atau sekadar sharing masalah pekerjaan tentu menjadi penyelamat.

Chemistry yang baik dengan rekan kerja akan membantu kita melepas penat dan mengatasi stres dengan lebih mudah. Bahkan, sering kali obrolan ringan dengan teman kantor bisa mengubah mood seharian, loh!

4. Membangun Kepercayaan

Di dunia kerja, kepercayaan itu mahal harganya. Nah, bonding yang kuat dengan rekan kerja akan menumbuhkan rasa saling percaya. Ketika kita sudah punya ikatan yang baik, kita nggak lagi ragu untuk berbagi informasi, ide, atau bahkan tantangan yang kita hadapi. Kepercayaan ini akan menjadi fondasi yang kuat untuk menciptakan lingkungan kerja yang positif dan produktif.

5. Mendorong Kreativitas dan Inovasi

Tahu nggak, dengan adanya chemistry yang baik di lingkungan kerja, kita jadi lebih berani untuk berekspresi dan mengemukakan ide-ide kreatif. Suasana kerja yang mendukung dan penuh rasa saling menghargai akan memicu munculnya inovasi.

Chemistry yang baik bikin kita nggak takut untuk mencoba hal baru, karena kita tahu rekan-rekan kita akan mendukung, bukan menjatuhkan.

6. Meningkatkan Motivasi dan Produktivitas

Last but not least, chemistry yang solid dengan teman kerja juga bisa mendongkrak motivasi dan produktivitas kamu. Ketika kita merasa nyaman dengan lingkungan kerja dan orang-orang di sekitar kita, semangat untuk bekerja pun ikut meningkat.

Tugas-tugas yang mungkin terasa berat bisa jadi lebih ringan karena kita tahu ada teman yang siap membantu. Alhasil, produktivitas pun naik dan target kerja lebih cepat tercapai.

Chemistry itu Kunci!

Membangun chemistry dan bonding dengan teman kerja bukan hanya soal bagaimana kita bisa lebih akrab, tapi juga soal menciptakan lingkungan kerja yang lebih sehat, efektif, dan produktif.

So, mulai sekarang, yuk lebih terbuka dan investasikan waktu untuk mengenal rekan-rekan kerja kamu lebih dalam. Siapa tahu, dari sekadar teman kerja, mereka bisa jadi support system terbaikmu di kantor!

Nah, bagaimana dengan pengalamanmu? Apakah kamu sudah merasakan manfaat dari chemistry yang baik dengan teman kerja? Yuk, share di kolom komentar!

Teknik Menulis Feature yang Membuat Artikel Anda Selalu Dibaca

Cara Menulis Features Tips Menulis

Teknik Menulis Feature yang Membuat Artikel Anda Selalu Dibaca

Equity.My.Id - Menulis feature yang memikat pembaca adalah seni tersendiri dalam dunia jurnalisme dan blogging. Namun, apakah Anda tahu rahasianya? Dalam artikel ini, kita akan membahas cara-cara efektif untuk menulis feature yang mampu menarik perhatian, membuat pembaca bertahan hingga akhir, dan tentunya, memberikan dampak yang mendalam.

Apa Itu Feature Writing?

Feature writing adalah bentuk penulisan kreatif yang bertujuan memberikan informasi secara mendalam, namun tetap menarik. Berbeda dengan berita biasa yang hanya menyampaikan fakta, feature berfokus pada detail-detail emosional dan narasi yang hidup.

artikel terkait: Cara Membuat Tulisan Feature yang Memikat Pembaca

Menemukan Ide Feature yang Tepat

Menulis feature yang memikat dimulai dari pemilihan ide yang kuat. Ide yang menarik biasanya berasal dari peristiwa sehari-hari, pengalaman personal, atau topik yang sedang tren di masyarakat. Misalnya, Anda bisa menulis tentang "Perjuangan Anak Muda di Kota Besar" atau "Mengatasi Burnout di Era Digital". Ide-ide ini tidak hanya relevan, tetapi juga memiliki daya tarik emosional.

Menemukan ide untuk menulis feature yang memikat tidak selalu mudah, namun dengan pendekatan yang tepat, ide bisa datang dari mana saja. Berikut beberapa cara untuk menemukan ide feature yang kuat dan menarik:

1. Perhatikan Isu Terkini

   Topik yang sedang hangat dibicarakan di media atau masyarakat bisa menjadi sumber ide yang menarik. Misalnya, tren gaya hidup sehat, perubahan iklim, atau perkembangan teknologi terkini. Ketika Anda memilih topik yang relevan dan penting, pembaca akan merasa tertarik karena mereka merasa terhubung dengan isu tersebut.

2. Cerita Personal dan Pengalaman Pribadi

   Pengalaman hidup sering kali menjadi bahan feature yang kuat. Anda bisa menulis tentang perjalanan Anda sendiri atau cerita orang lain yang menginspirasi. Feature semacam ini memiliki elemen emosional yang kuat, sehingga lebih mudah untuk memikat pembaca.

3. Fenomena Sosial

   Banyak fenomena sosial yang bisa menjadi inspirasi untuk feature writing. Misalnya, perubahan perilaku masyarakat dalam penggunaan media sosial, cara orang beradaptasi dengan dunia pasca-pandemi, atau tren urbanisasi. Feature yang menggali lebih dalam fenomena ini dapat memberikan perspektif yang berbeda kepada pembaca.

4. Kisah di Balik Fakta

   Fakta memang penting, tapi kisah di balik fakta inilah yang membuat feature lebih hidup. Saat menulis, coba telusuri cerita di balik kejadian atau fakta yang Anda temui. Misalnya, bukan hanya menulis tentang angka pengangguran, tetapi ceritakan bagaimana seseorang berjuang menemukan pekerjaan di tengah krisis ekonomi.

Dengan menemukan ide yang tepat, Anda sudah setengah jalan menuju tulisan feature yang memikat. Ingat, ide yang kuat akan memudahkan Anda dalam menyusun narasi yang menarik dan relevan bagi pembaca.

Struktur Tulisan Feature yang Ideal

Setelah menemukan ide, hal berikutnya adalah menentukan struktur tulisan. Feature writing tidak harus kaku seperti berita, tetapi tetap memerlukan alur yang jelas. Berikut langkah-langkah umumnya:

1. Lead yang Kuat: Pembuka artikel adalah elemen krusial. Buat lead yang mampu menangkap perhatian pembaca dalam hitungan detik. Misalnya, "Apakah Anda pernah merasa lelah dengan rutinitas harian, tetapi tidak tahu harus bagaimana?"

2. Tubuh Artikel yang Mengalir: Setelah lead, tubuh artikel harus mengalir dengan lancar, menggabungkan fakta, narasi, dan kutipan yang mendukung. Gunakan paragraf pendek untuk menjaga keterbacaan.

3. Kesimpulan yang Menggetarkan: Akhiri dengan kesimpulan yang memancing refleksi atau tindakan. Pertanyaan retoris atau kutipan terkenal dapat menjadi pilihan yang tepat.

Tips Praktis Menulis Feature yang Memikat

• Gunakan Narasi yang Kaya: Narasi yang menarik adalah salah satu kunci utama dalam menulis feature. Daripada hanya menyampaikan fakta, gambarkan situasi dengan detail. Gunakan deskripsi visual yang kuat untuk membawa pembaca masuk ke dalam cerita.

• Sisipkan Kutipan yang Relevan: Kutipan dari narasumber bisa menambah kedalaman tulisan Anda. Pilih kutipan yang emosional atau memiliki dampak besar terhadap alur cerita.

• Variasi Gaya Bahasa: Agar tidak monoton, pastikan Anda menggunakan variasi bahasa. Pilih sinonim dan longtail keyword yang sesuai dengan kata kunci utama untuk mendukung SEO artikel.

SEO Friendly dan User Experience dalam Feature Writing

Menulis feature yang menarik juga harus ramah SEO. Salah satu caranya adalah dengan menggunakan kata kunci utama seperti "menulis feature yang memikat" secara alami. Anda juga bisa menambahkan variasi kata seperti "cara menulis feature yang baik" atau "tips menulis feature menarik".

Selain itu, optimalkan pengalaman pengguna dengan memastikan paragraf tidak terlalu panjang dan subjudul yang jelas untuk memudahkan pembaca memindai informasi. Hal ini sangat penting untuk menjaga durasi kunjungan (dwell time) dan meningkatkan SEO Anda.

Kesalahan yang Harus Dihindari

Menulis feature bisa jadi menantang, terutama jika Anda baru memulainya. Berikut beberapa kesalahan yang perlu dihindari:

• Terlalu Banyak Fakta, Kurang Narasi: Ingat, feature writing adalah tentang cerita, bukan hanya fakta.
• Paragraf Terlalu Panjang: Tetap jaga paragraf 2-4 kalimat agar mudah dibaca.
• Tidak Mengedit dengan Teliti: Kesalahan tata bahasa atau ejaan bisa merusak kesan profesional pada artikel Anda.

Call to Action (CTA)

Sudah siap menulis feature yang memikat? Mulailah dengan menemukan ide yang Anda sukai dan terapkan tips di atas. Jangan lupa, tulisan yang baik bukan hanya tentang apa yang Anda katakan, tetapi bagaimana cara Anda menyampaikannya.

Ayo, bagikan cerita Anda kepada dunia! Mulai menulis feature yang memikat sekarang dan lihat dampaknya terhadap pembaca Anda.

Cara Membuat Tulisan Feature yang Memikat Pembaca

Cara Menulis Features

Cara Membuat Tulisan Feature yang Memikat Pembaca

 

Equity.my.id - Ketika membaca sebuah tulisan feature, pembaca tidak hanya sekadar menginginkan informasi, tetapi juga pengalaman. Mereka ingin larut dalam kisah yang diceritakan, merasakan emosi yang muncul, serta mendapatkan wawasan mendalam tentang topik yang disajikan.

Lalu, bagaimana caranya agar tulisan feature kita mampu memikat mereka sejak kalimat pertama? Di sinilah peran besar hook atau pembuka cerita.

Dalam penulisan feature, hook ibarat pintu masuk yang menentukan apakah pembaca akan melangkah lebih jauh ke dalam tulisan atau justru berbalik arah. Misalnya, kita bisa membuka tulisan dengan kisah nyata seseorang yang penuh konflik, sebuah adegan dramatis, atau kutipan kuat yang menyentak pikiran.

Namun, membuat pembuka yang efektif saja tidak cukup. Tulisan feature yang bagus juga harus kaya dengan deskripsi, penuh data yang akurat, dan disampaikan dalam bahasa yang mudah dipahami namun tetap bertenaga.

Mari kita bahas lebih lanjut cara menyusun tulisan feature yang memukau.

1. Pilih Topik Menarik

Topik yang menarik umumnya menyajikan sesuatu yang relevan, kontroversial, atau unik. Feature sering kali lebih fokus pada cerita di balik berita atau aspek kemanusiaan dari suatu isu.

2. Lakukan Riset Mendalam

Kumpulkan data dari berbagai sumber, termasuk wawancara, laporan, artikel lain, atau penelitian. Informasi yang akurat dan mendetail sangat penting dalam feature.

3. Mulai dengan Lead yang Kuat

Lead (pembuka) harus menarik perhatian pembaca. Bisa dimulai dengan kisah pribadi, anekdot, deskripsi suasana, atau bahkan kutipan yang kuat.

4. Susun Struktur yang Jelas

Pembuka: Lead yang menarik.

Isi Utama: Narasi yang mengalir, memberikan latar belakang, detail, dan wawasan mendalam.

Akhir yang Kuat: Bisa berupa kesimpulan, refleksi, atau pesan yang menyentuh.

5. Gunakan Gaya Bahasa yang Naratif

Feature umumnya ditulis dengan gaya naratif atau cerita. Buat tulisanmu mengalir seperti menceritakan sebuah kisah, dengan deskripsi yang hidup, emosi, dan dialog.

6. Libatkan Pembaca secara Emosional

Bangun koneksi dengan pembaca melalui karakter yang relatable, kisah-kisah nyata, atau fakta-fakta yang menyentuh.

7. Terapkan Detail Deskriptif

Gunakan detail yang dapat membangkitkan imajinasi pembaca. Misalnya, deskripsi visual, suara, aroma, atau suasana yang mendukung cerita.

8. Jaga Keakuratan Fakta

Meski gaya penulisan feature lebih santai, keakuratan tetap penting. Pastikan fakta, statistik, dan kutipan benar adanya.

9. Edit dan Poles Tulisan

Periksa kembali ejaan, tata bahasa, dan alur cerita. Feature harus mudah dibaca dan mengikuti alur yang jelas tanpa berbelit-belit.

Contoh Lead tulisan feature yang Kuat:

"Di sudut kota yang terlupakan, seorang ibu dengan tenang menyeka keringat dari dahinya, sambil menanti anak-anaknya yang pulang dari sekolah. Dia adalah salah satu dari ribuan perempuan di desa ini yang berjuang menghadapi kerasnya hidup di perkotaan."

Lead ini memulai cerita dengan menarik pembaca secara emosional dan memberikan gambaran tentang kehidupan yang akan diceritakan.

Menulis feature adalah tentang menggali cerita lebih dalam, membangkitkan emosi, dan menghidupkan fakta dengan narasi yang memikat.

Mengapa Tembawang Jadi Kunci Keberlanjutan Hutan di Kalimantan

Adat Agroforestri cerita sukses Hutan

Mengapa Tembawang Jadi Kunci Keberlanjutan Hutan di Kalimantan

Di pedalaman Kalimantan, jauh dari hiruk-pikuk kota besar, terdapat sebuah sistem pengelolaan hutan yang sudah diterapkan turun-temurun oleh masyarakat Dayak. Mereka menyebutnya Tembawang, sebuah konsep pengelolaan hutan berbasis kearifan lokal yang memadukan aspek ekologi, budaya, dan ekonomi. Dalam Tembawang, hutan bukan hanya sebagai sumber kayu, melainkan juga tanaman obat dan bahan pangan yang menopang kehidupan mereka sehari-hari.

Tembawang bukan sekadar hutan biasa. Ia adalah warisan budaya yang diikat oleh nilai-nilai spiritual dan tradisi, di mana alam dan manusia hidup berdampingan secara harmonis. Tanah dan pohon-pohon di dalamnya tidak boleh dieksploitasi secara sembarangan. Setiap pohon yang ditebang harus dihitung dengan cermat agar tidak merusak ekosistem.

Contoh Kasus kearifan lokal Tembawang di Desa Sepakat

Mari kita lihat sebuah contoh nyata di Desa Sepakat, sebuah desa kecil di Kabupaten Kapuas Hulu. Desa ini masih setia menjaga tradisi Tembawang. Penduduk di sini memanfaatkan hasil hutan berupa kayu untuk bahan bangunan, tanaman obat seperti akar pasak bumi dan kunyit putih, serta sumber pangan seperti buah durian dan umbut rotan. Semua ini diambil secara bijak dengan sistem yang telah diatur oleh tetua adat.

Namun, seiring dengan waktu, tantangan datang. Tekanan dari pasar kayu komersial mulai menggoda sebagian warga desa untuk menjual kayu secara besar-besaran. Bahkan, ada perusahaan yang menawarkan harga tinggi untuk pembukaan lahan sawit, yang tentunya akan merusak hutan. Di sinilah Tembawang diuji.

Peran Pemerintah dan Pihak Eksternal

Melihat kendala yang dihadapi Desa Sepakat, dukungan dari pemerintah dan pihak eksternal menjadi kunci penting dalam menjaga kelestarian Tembawang. Pemerintah daerah bisa berperan dengan membuat kebijakan yang mendukung pengelolaan hutan berbasis kearifan lokal, seperti memberikan sertifikat hak pengelolaan hutan kepada masyarakat adat. Sertifikasi ini tidak hanya melindungi hutan dari eksploitasi perusahaan besar, tetapi juga memastikan bahwa pengelolaan hutan tetap berada di tangan masyarakat yang telah merawatnya selama berabad-abad.

Selain itu, organisasi non-pemerintah (LSM) yang peduli pada lingkungan dapat menjembatani masyarakat dengan pasar global, menghubungkan produk-produk lokal seperti kayu berkelanjutan, tanaman obat, dan pangan tradisional kepada konsumen yang sadar lingkungan. Salah satu cara inovatif adalah dengan melabeli hasil hutan non-kayu sebagai produk ramah lingkungan, yang meningkatkan nilai jualnya di pasar internasional.

Menghadapi Generasi Muda

Sementara itu, generasi muda perlu diberikan pendidikan dan pemahaman tentang pentingnya menjaga Tembawang. Program-program seperti pendidikan berbasis lingkungan yang melibatkan sekolah-sekolah lokal dapat menjadi cara efektif untuk menumbuhkan kesadaran di kalangan anak muda. Mereka perlu diajak untuk memahami bahwa hutan bukan hanya tentang kayu, tetapi tentang keberlanjutan hidup, identitas budaya, dan masa depan mereka sendiri.

Dengan memanfaatkan media sosial dan teknologi, generasi muda juga bisa diperkenalkan dengan teknik pengolahan hasil hutan yang lebih modern. Mengajari mereka cara membuat produk-produk bernilai tinggi dari tanaman obat dan bahan pangan lokal bisa menjadi langkah penting untuk mengintegrasikan tradisi dengan inovasi. Platform digital seperti marketplace atau media sosial juga bisa dimanfaatkan untuk memasarkan produk-produk ini, sehingga memberi mereka akses ke pasar yang lebih luas.

Kendala: Tekanan Ekonomi dan Pemahaman yang Mulai Pudar

Tekanan ekonomi sering kali menjadi musuh utama dalam mempertahankan prinsip Tembawang. Ketika kebutuhan hidup mendesak, menjual kayu dalam jumlah besar dianggap sebagai jalan pintas yang menguntungkan. Di sisi lain, generasi muda yang semakin terpapar kehidupan modern kadang mulai melupakan nilai-nilai adat yang diwariskan nenek moyang mereka. Tembawang menjadi sekadar "hutan" tanpa makna mendalam di mata sebagian dari mereka.

Kurangnya akses pada teknologi dan pasar yang ramah lingkungan juga menjadi kendala besar. Masyarakat lokal tidak selalu memiliki kesempatan untuk menjual hasil hutan selain kayu—seperti tanaman obat atau pangan—ke pasar yang lebih luas dengan harga yang layak.

Memadukan Kearifan Lokal dan Inovasi Modern

Untuk menjaga Tembawang tetap hidup, perlu ada perpaduan antara tradisi dan inovasi. Salah satu langkah konkret yang bisa diambil adalah dengan memperkenalkan ekowisata berbasis kearifan lokal. Pengunjung dari kota besar dan luar negeri dapat diajak untuk melihat bagaimana masyarakat Dayak mengelola hutan dengan bijaksana. Hasil hutan non-kayu, seperti tanaman obat dan pangan, bisa dipromosikan dalam program wisata ini.

Selain itu, pemerintah dan LSM perlu berperan aktif dalam memberikan pelatihan kepada masyarakat tentang cara mengolah hasil hutan secara lebih modern dan berkelanjutan, misalnya membuat produk herbal atau pangan olahan yang bernilai jual tinggi. Pasar online juga bisa dimanfaatkan sebagai jembatan untuk memperluas jangkauan produk-produk lokal ini.

Tembawang bukan sekadar konsep adat, tetapi sebuah cara hidup yang berkelanjutan. Jika kita, baik dari masyarakat lokal maupun luar, tidak bergerak untuk menjaga dan mendukung kearifan lokal ini, Tembawang bisa lenyap di tengah gempuran industri modern.

Kini saatnya kita bertindak. Mari dukung masyarakat Dayak dalam menjaga hutan mereka, baik dengan mengunjungi desa-desa yang menerapkan Tembawang, membeli produk-produk hasil hutan non-kayu, atau menyebarkan kesadaran tentang pentingnya pengelolaan hutan yang bijak dan berkelanjutan. Hutan Kalimantan adalah paru-paru dunia yang harus kita jaga bersama.

Menyelamatkan Sumber Daya Alam dengan Kearifan Adat Suku Alas

Adat Hutan Leuser

Menyelamatkan Sumber Daya Alam dengan Kearifan Adat Suku Alas

Di era modern ini, keberlanjutan sumber daya alam semakin menjadi sorotan. Namun, di berbagai pelosok Nusantara, hukum adat telah lama menjadi fondasi kuat dalam menjaga keseimbangan antara manusia dan alam. Salah satu contoh yang mencolok adalah Suku Alas di Kabupaten Aceh Tenggara, yang memiliki kearifan lokal dalam mengelola dan melindungi sumber daya alam melalui aturan adat yang mengikat.

Dheleng: Hutan Sebagai Kekayaan Bersama

Bagi masyarakat Suku Alas, hutan (dheleng) tidak hanya dipandang sebagai sekumpulan pohon atau lahan kosong yang dapat dieksploitasi. Dheleng merupakan kekayaan imum atau kepala mukim bersama rakyatnya. Dengan luasan yang mencakup wilayah desa, hutan ini menjadi bagian tak terpisahkan dari kehidupan mereka.

Wilayah hutan adat ini tidak diukur dengan teknologi modern, tetapi dengan cara tradisional: setengah hari perjalanan kaki atau hingga batas mesosen. Fungsinya sangat vital, yakni menjaga keseimbangan air sungai atau pakhik jume yang mengalir ke sawah-sawah dan menjadi sumber kehidupan bagi masyarakat. Pemanfaatan sumber daya hutan diarahkan untuk menjaga kualitas lingkungan agar tetap mendukung pertanian dan kehidupan masyarakat.

Sanksi Adat: Menjaga Alam dengan Tegas

Dalam aturan adat yang dijaga ketat oleh MAA (Majelis Adat Aceh) dan imum, siapapun yang melanggar aturan adat akan dikenakan sanksi berat. Sebagai contoh, jika seseorang mencuri hasil hutan atau melakukan perusakan seperti menebang pohon atau mengambil rotan tanpa izin, maka mereka harus menyerahkan seluruh hasil curiannya dan dikenakan denda antara Rp320.000 hingga Rp3.200.000.

Sanksi serupa juga diberlakukan bagi pelaku penangkapan ikan ilegal menggunakan cara-cara destruktif seperti pengeboman, peracunan, atau penyetruman. Sungai Lawe Alas, saluran-saluran irigasi, hingga lubuk larangan yang dikelola secara adat menjadi wilayah-wilayah yang harus dijaga. Jika seseorang melakukan pelanggaran, ikan hasil tangkapannya harus dikembalikan dan denda diberlakukan sesuai tingkat kesalahan.

Tak berhenti di situ, aturan adat juga melarang keras perburuan satwa liar tanpa izin. Satwa yang diburu secara ilegal, jika masih hidup, harus dikembalikan ke habitatnya. Jika mati, maka harus diserahkan kepada MAA untuk diproses lebih lanjut. Seperti pelanggaran lainnya, denda adat diberlakukan untuk setiap pelanggar.

Kearifan Lokal dalam Perspektif Modern

Apa yang dilakukan oleh masyarakat Suku Alas ini mencerminkan kearifan lokal yang patut dicontoh di era sekarang. Hukum adat mereka, meskipun tidak tertulis dalam konstitusi negara, memiliki kekuatan yang sangat besar dalam menjaga keseimbangan ekosistem. Ini menunjukkan bahwa hukum adat memiliki peran penting dalam mendukung upaya konservasi yang berbasis pada masyarakat.

Di banyak daerah, konsep community-based conservation atau konservasi berbasis masyarakat mulai diakui sebagai salah satu pendekatan paling efektif dalam menjaga sumber daya alam. Hal ini bukan tanpa alasan. Masyarakat lokal seringkali memiliki pengetahuan mendalam mengenai lingkungannya, dan mereka lebih peka terhadap tanda-tanda kerusakan ekosistem.

Dalam konteks global, aturan adat seperti yang diterapkan oleh Suku Alas sangat relevan dengan upaya dunia dalam mengatasi perubahan iklim dan krisis lingkungan. Pelestarian hutan, sungai, dan satwa liar bukan hanya soal menjaga keanekaragaman hayati, tetapi juga tentang melindungi sumber daya penting yang menopang kehidupan manusia.

Pentingnya Memperkuat Hukum Adat

Seiring dengan perkembangan zaman, tak bisa dipungkiri bahwa banyak hukum adat mulai tergerus oleh modernitas. Masyarakat adat seringkali berada di persimpangan antara menjaga tradisi mereka atau mengikuti arus perubahan yang cepat. Oleh karena itu, perlu ada upaya untuk memperkuat dan mengakui peran hukum adat dalam sistem hukum nasional.

Indonesia, sebagai negara yang kaya akan keragaman budaya dan ekosistem, seharusnya melihat hukum adat sebagai aset. Pemerintah dapat bekerja sama dengan masyarakat adat untuk mengembangkan kebijakan yang mendukung pelestarian lingkungan berbasis adat, sehingga hukum adat bisa tetap relevan dan berdaya guna di era modern.

Aturan adat yang dimiliki oleh Suku Alas di Aceh Tenggara adalah contoh nyata bagaimana masyarakat lokal bisa menjaga sumber daya alam dengan kearifan yang telah diwariskan turun-temurun. Hutan, sungai, dan satwa liar bukan hanya bagian dari ekosistem, tetapi juga bagian dari identitas dan kehidupan masyarakat.

Hukum adat yang berlaku di Tanah Alas bukan hanya soal sanksi, tetapi juga cara untuk memastikan bahwa hubungan harmonis antara manusia dan alam tetap terjaga. Ini adalah pelajaran penting yang bisa diambil oleh masyarakat modern dalam upaya menyelamatkan bumi dari kerusakan lingkungan yang semakin parah. Pelestarian lingkungan melalui pendekatan berbasis adat adalah langkah menuju masa depan yang lebih berkelanjutan, di mana alam dan manusia dapat hidup berdampingan dalam harmoni.

Source: https://budaya-indonesia.org/

Bagaimana Kearifan Lokal Leuser Bisa Jadi Solusi Perlindungan Alam Dunia

Adat Hutan Leuser

Bagaimana Kearifan Lokal Leuser Bisa Jadi Solusi Perlindungan Alam Dunia

Desa Bun Bun Indah, Kec. Leuser - Aceh Tenggara

Kawasan Ekosistem Leuser (KEL) merupakan salah satu benteng terakhir hutan hujan tropis di dunia. Terletak di Aceh dan Sumatra Utara, kawasan ini menjadi rumah bagi spesies langka seperti harimau, gajah, orangutan, dan badak Sumatra.

Di balik keindahan dan kekayaan hayati yang memukau, Leuser menyimpan kearifan lokal yang menjadi penjaga utama keberlanjutan alamnya. Kearifan yang telah diwariskan turun-temurun oleh masyarakat adat di sekitar kawasan ini menjadi inti dari pengelolaan Sumber Daya Alam (SDA) yang harmonis.

Kearifan Lokal: Penjaga Ekosistem Leuser

Bagi masyarakat adat Gayo dan Alas, hutan Leuser bukan sekadar hamparan vegetasi hijau. Ia adalah bagian dari warisan leluhur, sumber kehidupan, dan benteng spiritual. Dalam pandangan mereka, hutan dan alam adalah entitas yang harus dihormati dan dilindungi, bukan sekadar dieksploitasi.

Masyarakat lokal mengembangkan praktik pengelolaan SDA yang berbasis pada nilai kultural yang memadukan keberlanjutan dan pemanfaatan. Sebagai contoh, mereka menggunakan pendekatan Tenggelam dalam memanfaatkan kayu dan hasil hutan lainnya, di mana pohon yang tumbang secara alami lebih diprioritaskan daripada menebang pohon hidup. Ini adalah praktik yang selaras dengan prinsip alam, menjaga ekosistem tetap lestari tanpa menguras sumber daya.

1. Sistem Pertanian Tradisional: Perladangan Berpindah

Salah satu bentuk kearifan lokal yang mendukung pelestarian alam adalah sistem perladangan berpindah. Dalam praktik ini, lahan hutan dibuka secara selektif dan hanya untuk jangka waktu tertentu, setelah itu masyarakat berpindah ke lahan lain. Lahan yang ditinggalkan kemudian dibiarkan pulih secara alami. Sistem ini memungkinkan regenerasi hutan secara alami, menjaga kesuburan tanah, dan menghindari kerusakan ekosistem jangka panjang.

2. Pemanfaatan Tanaman Obat: Sumber Kesehatan dari Alam

Di Leuser, hutan bukan hanya tempat mencari kayu atau hasil hutan lainnya. Ia juga merupakan apotek alam yang menyediakan berbagai tanaman obat. Masyarakat adat telah lama mengenal berbagai jenis tumbuhan yang bermanfaat untuk kesehatan, seperti daun sirih, kunyit hutan, dan pohon simpor yang digunakan sebagai obat tradisional. Pengetahuan ini diwariskan secara lisan, mencerminkan keterikatan yang kuat antara manusia dan alam.

3. Larangan Adat: Pelindung Satwa Langka

Di balik kesejukan hutan Leuser, terdapat aturan adat yang ketat terkait perlindungan satwa. Masyarakat setempat menerapkan larangan adat yang melarang perburuan spesies tertentu, seperti orangutan dan gajah, yang dianggap memiliki nilai penting dalam keseimbangan ekosistem. Larangan adat ini tidak hanya bertujuan melindungi satwa, tetapi juga menguatkan hubungan spiritual masyarakat dengan alam, di mana mereka meyakini bahwa perburuan berlebihan dapat membawa malapetaka bagi komunitas.

Jenis Pengaturan Adat

Kawasan Ekosistem Leuser menghadapi ancaman besar dari deforestasi, ekspansi perkebunan kelapa sawit, dan perubahan iklim. Namun, kearifan lokal yang diwariskan oleh masyarakat adat di kawasan ini membuktikan bahwa ada jalan lain yang lebih harmonis untuk mengelola sumber daya alam. Nilai-nilai kearifan lokal yang mengutamakan keseimbangan, keharmonisan, dan keberlanjutan menjadi solusi yang dapat diterapkan di berbagai wilayah konservasi lainnya

Pengelolaan Sumber Daya Alam (SDA) di Kawasan Konservasi Gunung Leuser sangat dipengaruhi oleh kearifan lokal masyarakat adat yang tinggal di sekitarnya, seperti suku Gayo dan Alas. Masyarakat adat di wilayah ini memiliki berbagai aturan adat yang bertujuan untuk menjaga keseimbangan antara pemanfaatan sumber daya alam dan pelestarian lingkungan. Berikut adalah beberapa jenis pengaturan adat dalam pengelolaan SDA di kawasan konservasi Gunung Leuser:

1. Tana Ulen (Hutan Larangan Adat)

Tana Ulen adalah salah satu bentuk pengaturan adat yang sangat penting di kawasan Gunung Leuser. Ini adalah kawasan hutan yang ditetapkan oleh masyarakat adat sebagai wilayah yang tidak boleh diambil hasil hutannya secara sembarangan. Hutan larangan adat ini biasanya dijaga ketat dan hanya dapat dimanfaatkan dalam keadaan darurat, seperti ketika ada bencana alam atau kelangkaan sumber daya pangan.

Tana Ulen bertujuan untuk melindungi hutan primer dari eksploitasi yang berlebihan, memastikan ekosistem tetap terjaga, dan memberikan ruang bagi regenerasi alami hutan. Masyarakat tidak diperbolehkan menebang pohon atau berburu di kawasan ini, kecuali untuk keperluan ritual adat atau kebutuhan yang mendesak, dan harus dengan izin pemangku adat.

2. Sasi (Larangan Sementara)

Sasi adalah sistem larangan sementara yang diterapkan untuk menjaga sumber daya tertentu, seperti hasil hutan atau perikanan. Meskipun sasi lebih dikenal di Maluku dan Papua, prinsip serupa juga diterapkan di Gunung Leuser, terutama dalam pengelolaan hasil hutan non-kayu dan satwa liar.

Sistem ini bertujuan untuk melindungi sumber daya alam selama periode tertentu agar tidak dieksploitasi berlebihan, sehingga dapat pulih kembali. Masyarakat tidak boleh mengambil buah tertentu atau memburu satwa pada waktu tertentu. Setelah masa larangan berakhir, sumber daya tersebut boleh dimanfaatkan lagi secara terbatas.

3. Pengaturan Pertanian Lahan Kering Berbasis Adat

Di kawasan Gunung Leuser, masyarakat adat mengembangkan sistem pertanian lahan kering yang diatur berdasarkan aturan adat. Salah satu bentuknya adalah perladangan berpindah atau huma. Dalam sistem ini, lahan dibuka untuk waktu yang terbatas, setelah itu ditinggalkan dan dibiarkan mengalami pemulihan alami.

Aturan ini bertujuan untuk menjaga kesuburan tanah dan mencegah kerusakan permanen pada lahan. Setelah beberapa musim, lahan akan kembali digunakan ketika telah pulih secara alami. Masyarakat membuka lahan baru di lokasi lain setelah memanen beberapa kali, lalu membiarkan lahan sebelumnya beristirahat selama beberapa tahun.

4. Larangan Adat Terhadap Perburuan Satwa Langka

Kawasan Gunung Leuser adalah rumah bagi banyak spesies langka, seperti harimau, orangutan, gajah, dan badak Sumatra. Masyarakat adat memiliki larangan ketat terhadap perburuan satwa-satwa ini, karena mereka dianggap sebagai penyeimbang ekosistem dan juga memiliki nilai spiritual.

Melindungi populasi satwa liar yang terancam punah serta menjaga keberlanjutan ekosistem. Selain itu, masyarakat percaya bahwa perburuan satwa tertentu bisa membawa kutukan atau bencana bagi komunitas. Larangan keras terhadap perburuan orangutan dan harimau. Jika ada yang melanggar, mereka akan dikenakan sanksi adat yang bisa berupa denda atau pengucilan dari komunitas.

5. Awig-awig (Hukum Adat)

Awig-awig adalah peraturan adat yang mengatur tata cara pengelolaan dan pemanfaatan SDA di wilayah masyarakat adat. Ini adalah hukum adat yang disepakati oleh komunitas untuk menjaga keseimbangan antara pemanfaatan dan perlindungan alam.

Menegakkan peraturan adat mengenai pemanfaatan SDA, seperti aturan tentang menebang pohon, memanfaatkan air, atau berburu. Tujuan utamanya adalah menjaga agar sumber daya alam tetap lestari untuk generasi berikutnya. Awig-awig mengatur batasan jumlah kayu yang boleh ditebang per musim atau jumlah ikan yang boleh ditangkap per keluarga. Pelanggar aturan ini akan dikenakan sanksi berupa denda atau sanksi sosial.

6. Pembagian Zona Pengelolaan Adat

Masyarakat adat di Gunung Leuser sering kali membagi wilayah hutan berdasarkan fungsinya. Ada zona yang diperuntukkan bagi keperluan sehari-hari, seperti mencari kayu bakar, dan ada zona yang khusus dilindungi sebagai kawasan sakral atau tempat ritual.

Zona pengelolaan adat ini bertujuan untuk memastikan setiap kawasan digunakan sesuai fungsinya, sehingga tidak ada eksploitasi berlebihan di satu area tertentu. Kawasan tertentu hanya boleh diakses untuk kegiatan upacara adat, sementara kawasan lainnya bisa dimanfaatkan untuk pengumpulan hasil hutan non-kayu seperti rotan dan madu hutan.

Pengelolaan SDA berbasis kearifan lokal bukan hanya tentang melindungi hutan, tetapi juga menjaga hubungan antara manusia dan alam. Di Leuser, kita belajar bahwa manusia dan alam dapat hidup berdampingan secara harmonis, asalkan prinsip-prinsip kearifan lokal dihormati dan diterapkan.

Sebagai salah satu dari sedikit hutan hujan tropis yang tersisa, Leuser bukan hanya aset nasional, tetapi juga warisan dunia yang harus dijaga. Dan di tangan masyarakat adat yang menjunjung tinggi kearifan lokal, hutan ini tetap menjadi simbol dari keberlanjutan dan kehidupan.